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印象北海●非物质文化的传承

责任编辑:西西 来源:作者: 时间:2014-07-07 17:50

非物质文化遗产是人们在长期的生产生活中创造出来的宝贵的精神财富。

北海的非物质文化遗产是北海这片土地上传承下来的独具特色的东西,如:以“珠还 合浦”、“美人鱼的传说”、“阿斑火”等为代表的民间文学,以“咸水歌”、“西海歌”、“合浦山歌”等为代表的民间音乐,以“耍花楼”、“道公舞”等为代 表的民间舞蹈,以“老杨公”、“公馆木鱼”等为代表的民间曲艺,以“疍家婚礼”、“外沙龙母庙会”为代表的民俗礼仪等等,其中,有10多项为省级非物质文 化遗产,有的还正在申报国家级非物质文化遗产保护。

正如前面所说,“珠还合浦”的故事有两个具体版本:一个是“梅岭飞珠”,去珠复还的传说;一个是好官孟尝改革弊政,使迁往今越南海域的珍珠重回合浦的故事。

“美人鱼的传说”是根据北海海域长期生活的“美人鱼”而创作的。千百年来,“美人鱼”在北海被称为“鲛人”,因有时浮出水面时像人站立的样子,而且裸露的胸脯鼓鼓囊囊,白皙圆润,甚至还能看见凸起的乳头,两只“小手”也不停地在胸前晃来晃去,因此得名。

“阿斑火”说的是渔家女受渔霸欺压,死后在海上寻仇的故事。因为长得漂亮,心地善良,阿斑被渔霸盯上,为躲避渔霸,身怀六甲的她只得去寻找出海的丈 夫。在一渔船伙夫的帮助下,她上了船,在船上因生下孩子而被认为玷污了海神,为避免灾祸,船主将她母子二人抛下大海。阿斑变成一团火球,在海面上四处飘荡,寻找仇人……

“咸水歌”是一种海上情歌,北海地角、外沙、侨港一带十分流行。其曲调分唱、叹两种。“唱调”常在喜庆之日或劳动之余演唱,旋律奔放悠扬,使人感到亲切深情;“叹调”则在婚嫁时演唱,其曲调朴实自然,直抒胸臆。

“耍花楼”是合浦的一种民间歌舞,用当地廉州话演唱。它源于清朝初年民间祭社、求雨、酬神、为死者做斋等迷信活动,由道公、道士各种驱邪、求神仪式 中的各式舞蹈动作与口中的念念有词演变而来,是道教与艺术结合的产物。后来,它从封建迷信中走出来,发展成男女对唱对舞,并渐渐走上各种大型舞台,成为一 种喜庆歌舞。

“老杨公”是合浦的另一种传统民间歌舞,自清朝以来广为流传,至今已有几百年历史。过去,“老杨公”被道士所利用,在道教场合如“跳灯”时演出。新中国建立后,因为整体风格谐趣、幽默,已被民间用到婚嫁迎娶以及节日中来,成为合浦喜闻乐见的传统表演艺术,深受广大民众特别是中老年人的欢迎。

“北海贝雕技艺”以北部湾稀有贝壳、海螺为主要原料,巧用贝壳的天然色泽和纹理、形状,经选料、剪取、打磨、抛光、堆砌、粘贴等工序,精心雕琢成平 贴、半浮雕、镶嵌、立体等多种形式和规格的工艺美术品。它构图吸取国画的风格与东方艺术的构思,题材包括人物、花鸟及山水三大类。产品有贝雕屏风、贝雕电 子钟、贝雕花、贝雕羽毛画、浮雕贝雕画、立体贝雕画等六大类近1600个品种。

此外,前面提到的“疍家婚礼”、“疍家龙母庙会”等,也都是省级非物质文化遗产。

除了这些之外,还有一批市级非物质文化遗产,如:“六湖垌传奇”、“文昌塔的传说”、“廉州山歌剧”、传统竞技“南蛇过垌”,以及文化空间“璋嘉客家文化生态博物馆”等等。(文/北海市旅游局 图:网络)

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